Автор Тема: Апокалипсис  (Прочетена 17598 пъти)

0 Потребители и 1 Гост преглежда(т) тази тема.

Sergei

  • Наблюдател
  • Наминаващ
  • *
  • Публикации: 63
    • Профил
Апокалипсис
« -: Март 18, 2015, 06:17:41 am »
Но колкото по-отговорни се чувстваме пред Христос за всичко, което правим, толкова повече Той се превръща в наш кармичен съдник, ако мога така да кажа.

Тук трябва да се говори за апокалипсис - седмата тръба е във възход в този час
Здесь надо говорить о апокалипсисе -  седьмая Труба гремит в этот час

Эта древняя Луна была космосом Мудрости; наша Земля — космос Любви. Наше развитие идет к тому, чтобы соединить людей в любви. Когда после того, как прозвучит седьмая Труба (седмата тръба), наступит момент растворения Земли, когда она потеряет свою физическую субстанциональность и преобразится в астральное небесное тело, тогда во весь человеческий род будет влита любовь, во все земное будет влита сила любви. ….
. Когда прозвучит первая Труба, нами уже будут пройдены 6 таких главных рас, и когда мы затем вживаемся в то время, когда звучат Трубы, и пройдут те времена, которые характеризуются первыми шестью трубами, тогда мы их пережили 66. До этого момента у Человечества было достаточно времени для подготовки к тому ужасному моменту, который наступит гораздо позднее, когда будут достигнуты не 66, а 666. Все будущее подготовляется уже в настоящее время. Время, которое наступит после великой войны всех против всех, время звучания седьмой Трубы, увидит таких людей, которые, вследствие того, что они выключили себя из Христова принципа, достигли высокой степени злости, предрасположения погрузиться в бездну. Это означает, что люди до указанного времени сами делали все для того, чтобы при наступлении момента времени 666 быть в состоянии так глубоко погрязнуть во зле, в бездне. Предрасположение к этому погружению в бездну в далеком будущем люди получают уже в период времени после великой войны всех против всех, когда прозвучит седьмая Труба.
GA 104
Рудольф Штайнер в своем последнем цикле лекций для священников GA346 по Апокалипсису, [в тринадцатой лекции, с. 235 русского издания (Штайнер, Рудольф. Апокалипсис. Ереван : Лонгин. 2009.)] намекнул, что «существуют примерно 150-летние циклы», которые в семь этапов проявляются в истории. Он говорил, что в 40-х годах XIX века начался зов шестой трубы, а при переходе из XX в XXI век зазвучит седьмая труба(седмата тръба).
На самом деле, конструкция Апокалипсиса подсказывает, что эти циклы должны иметь длину в 154 года. Число 154 это 22 главы Апокалипсиса умноженные на 7. Сам Штайнер, в зависимости от контекста, связывает это число 7 то с культурно-историческими эпохами, то с телами человека, то с планетами или планетарными архангелами. Для удобства мы далее будем говорить о планетах.
Число 22 тоже имеет свои скрытые смыслы! Прежде всего, это 22 буквы еврейского алфавита и связанные с ними 22 мажорных аркана Таро.
Если седьмая труба (седмата тръба)зазвучала в 1998 году (666?3=1998), при рождении Аримана, тогда шестая труба начала звучать в 1844 году. Как говорил Штайнер: «В 1843—1844 годах, по существу действовал Ариман. … Это был кульминационный пункт материалистического развития». Следовательно, первая труба зазвучала в 1074 году, в самом начале крестовых походов.
Читателю, более или менее разбирающемуся в эзотерике, понятно, что послания, печати, трубы и чаши соответствуют четырем мастям минорных арканов Таро. Послания — жезлам (масть треф), печати — пантаклям или дискам (бубны), трубы — мечам (пики), а чаши — чашам (червы)….
Каждый 154 летний цикл, принадлежит к одному из четырех больших этапов, кроме того внутри этого цикла протекают 22 малых цикла по семь лет, эти малые циклы соответствуют 22 главам Откровения или 22 мажорным арканам Таро. Можно сказать, что сейчас (в 2013 году) мы живем в третьем семилетии (т.е. в третьем малом цикле) цикла седьмой трубы, т.е. происходящие сейчас события описаны в третьей главе Откровения или в Третьем аркане Таро (Порождение). Сейчас в мире происходит «зачатие» каких-то событий, рождение которых произойдет к концу малого цикла в 2019 году, и эти события будут происходить в тональности масти Мечей (что не внушает особого оптимизма!).
Можно сделать и другое деление: семь раз по двадцать два года. Т.е. сменяя друг друга, в течение 22 лет протекают все 22 главы Откровения, или 22 аркана Таро, в тональности соответствующей номеру 22-летия в 154-летнем цикле. Например, во время этапа семи труб, каждое 22-летие будет тонировано соответствующей трубой. Скажем, сегодня, в 2013 году, работает 15 глава Апокалипсиса, или 15 аркан Таро, тонированный первой трубой на фоне звучащей седьмой трубы.
http://anthroposophy.tk/index.php?showtopic=584

Подобно тому, как в октаве содержится семь тонов, и восьмой К.Штегман. Другая Америка bdn-steiner.ru 102 является повторением первого на более высокой ступени - они всегда подобны на высоких и низких ступенях звуковой гаммы - так и образ семи труб Апокалипсиса относится как к великим, так и к меньшим эпохам во времени. Тогда начало "пятой трубы" можно отнести к концу 17-го столетия, "шестая труба" охватывает период приблизительно с 1841 года до 2000-го, а "седьмая труба" (седмата тръба) "зазвучит" с началом нового тысячелетия. Эти три последние "трубы" - пятая, шестая и седьмая - в Откровении Иоанна именуются также тремя "горями". Таким образом, мы находимся теперь во втором "горе" и идем навстречу третьему "горю".
http://bdn-steiner.ru/modules/Books/files/5801.pdf
Прежде чем звучит седьмая труба (седмата тръба), Иоанн слышит: "Встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем" (Откр. 11:1)…
Так и мученики, о которых прежде шла речь, "умерли в Господе". Но когда прозвучала седьмая труба (седмата тръба), всё уже вступившее в силу опять предстает в совершенно новом свете, по аналогии с процессом познания, когда нечто давно известное вдруг как бы поворачивается новой стороной…
Христиане, находящиеся по ту сторону бытия, впервые являются провидческому взору Иоанна при снятии пятой печати (6:9), как бы в некоторой "первоначальной" стадии посмертного существования {"под жертвенником души убиенных"), однако затем в мощной сверхчувственной форме бытия - в грандиозной картине гл. 7 ("в белых одеждах"), между шестой и седьмой печатью. После того как вострубили трубы, взор снова обращается к земле и остается направлен туда до тех пор, пока не прозвучит седьмая труба (седмата тръба). В ее отзвуках опять становятся зримы и слышимы христиане, живущие по ту сторону земного бытия. Они, "победившие зверя и образ его" (Откр. 15:2) и научившиеся "новой песни", стоят ныне на стеклянном море как певцы эсхатологической песни Спасения, одаренные властью и способностью играть на "гуслях Божиих". Это возрастание сверхчувственной мощи - результат выстраданного и свершенного на земле в эпоху звучания труб.
http://bdn-steiner.ru/modules/Books/files/5201.pdf
« Последна редакция: Март 19, 2015, 06:34:03 am от Sergei »

Sergei

  • Наблюдател
  • Наминаващ
  • *
  • Публикации: 63
    • Профил
Re: Апокалипсис
« Отговор #1 -: Март 18, 2015, 11:17:01 am »

Модел в Malsch (1908/09)
http://anthrowiki.at/Modellbau_in_Malsch

Модел в Malsch планетарни колони.
Malsch Моделът е направен в 1908/09 от Карл Ернст Август Stokmeyer (по-късно учител Waldorf) с баща си, художникът Чарлз с Meyer, изградена върху идеите на Рудолф Щайнер в Malsch близо до Карлсруе. Тази сграда се характеризира като първата Rosicrucian храм стои на земята.

Модель в Malsch с планетарными колоннами.
Модель в Malsch была сделана в 1908/09 Карлом Эрнстом Августом Стокмейер (позже Waldorf преподавателя) вместе со своим отцом, живописцем Карлом со Мейер, построенная на идеях Рудольфа Штайнера в Malsch в районе Карлсруэ. Это здание характеризуется как первый розенкрейцерской храма, стоящего на поверхности земли.
« Последна редакция: Март 18, 2015, 05:59:03 pm от Sergei »

Sergei

  • Наблюдател
  • Наминаващ
  • *
  • Публикации: 63
    • Профил
Re: Апокалипсис
« Отговор #2 -: Март 18, 2015, 12:59:08 pm »
прави ли се връзка между маннихейството и розенкойцерството? Интересно ми е да споделите.

Manniheystvo и rozenkoytserstvo - духовни течения на различен план и различни нива.
Вижте това в модела на Rosicrucian храм Malse, долната църква или катакомба (подземен) църква. Това се дължи на човешкия опит е твърда - Apokalepticheskogo план за това какво ще се изхвърли.
Манихейството - душа и дух по време, с него ще се върнем към духовен план.
И тези две области чрез Христос, вървят ръка за ръка. Това трябва да се преживее през втората Гьотеанума.
 
 Маннихейство и розенкойцерство - духовные течения разного плана и разного уровня.
Видим это на примере розенкрейцерского храма, модели в Малш, нижнего храма или катакомбного (подземного) храма. Это связано с переживанием телесого человека - Апокалептического плана, того что будет отброшено.
Манихейство - душевно-духовное течение, с ним мы вернемся на духовный план.
И эти два направления через Христа идут вместе. Это должно переживаться во втором Гетеануме.

Хубаво е да се възхищаваме на Гьотеанума (за мен лично първият Гьотеанум е много по-приветлив, вторият ми прилича на бункер), но според мен още по-важно е се опитаме да приложим това "великолепие в строителството" и във всекидневния живот, така че действително подобни домове да се изградят по всички краища на земята.

Мистерията на втория Гьотеанума опитаме да решим този проблем.
Тайну второго Гетеанума попробуем разгадать в этой теме.
« Последна редакция: Март 18, 2015, 01:37:29 pm от Sergei »

Faleg

  • Тукашен
  • *****
  • Публикации: 1290
    • Профил
Re: Апокалипсис
« Отговор #3 -: Март 18, 2015, 04:43:50 pm »

Модел в Malsch (1908/09)
http://anthrowiki.at/Modellbau_in_Malschhttp://anthrowiki.at/Modellbau_in_Malsch

 
Цитат
...того что будет отброшено.

Харесва ми :)- нещо, като изхвърляне на шлаките, натрупани в нас.

Този малък храм обаче ме впечатлява с мнoгoбройните си сводове, по-скоро сводчета, така хубаво заоблени, а под тях остава голяма празнина. В такива случаи Р. Щайнер казва, че имаме нещо, което съответства на дом, който трябва да се изпълни със събудените чувства от сърцата, които работят с обща цел. А каква би била общата цел на хората събрани в този малък храм ?- Най-вероятно- преобразяването ! Самата закръглена форма изразява едно издигане към Духа. А пентаграма отгоре идва от самия зов на боговете към нас: да развиваме слънчевите сили в себе си; чрез нея ученикът се активизира в един динамичен свят, какъвто е вътрешният. А след това преобразеното той може да го изведе навън и да го излъчи в света. Тогава е възможно да заговорим не за изхвърляне на втвърденото, а за неговото омекотяване, или по-точно, то само ще си се омекоти като следствие.

Харесва ми, че сводовете се открояват като лъчи на снимката с тази червеномалинова светла окраска.
« Последна редакция: Март 18, 2015, 05:29:43 pm от Faleg »

Sergei

  • Наблюдател
  • Наминаващ
  • *
  • Публикации: 63
    • Профил
Re: Апокалипсис
« Отговор #4 -: Март 18, 2015, 06:28:04 pm »

Конгресс Европейской Федерации секций Теософического Общества было в день Пятидесятницы 18 - 21 мая 1907 в Мюнхене состоялась в Тонхалле
http://anthrowiki.at/M%C3%BCnchner_Kongress

В июне 1906 было принято решение на конгрессе в Париже о проведении очередного Конгресса в Мюнхене. Рудольфа Штайнера и Марии фон Сиверс вместе со своими друзьями в Мюнхене начали с тщательного планирования конференции. Особое внимание уделено эзотерическойму художественному оформлению заседаний. Но больше всего хотел Штайнер  представить христианскую розенкрейцерскую  эзотерическу в Международном Теософского общества.

Тук появяват за първи път колони и Apokaleptichevkie Print
Здесь впервые появились колонны и Апокалептичевкие печати
Моделът Malsch (1908/09) намери нови снимки на зодиака часовника - Антропософски календар на душата http://www.otizvora.com/forum/index.php?topic=1145.msg22369#msg22369
В модели  Malsch (1908/09) находим новые образы зодиака
« Последна редакция: Март 18, 2015, 07:21:39 pm от Sergei »

Sergei

  • Наблюдател
  • Наминаващ
  • *
  • Публикации: 63
    • Профил
Re: Апокалипсис
« Отговор #5 -: Март 19, 2015, 07:07:26 am »
Там ясно се вижда новата зодиакален таван картината
Здесь хорошо видно новый зодиак, роспись потолка



Зала на колони в сутерена на клона в къщата Щутгарт (1911)
Колонный зал в подвале филиала в доме Штутгарт (1911)
http://anthrowiki.at/Goetheanum

Архитект Karl Schmid-Курциус (1884-1931). След посещение на образеца в Malsch през 1910 г., е построена по подобен начин, но по-елиптична. Е разрушен по време на Втората световна война; оцелели само седем печата, които сега са в Дорнах и колони, които в клиниката Wiesneck, Фрайбург

Архитектор Карл Шмид-Курциуса (1884-1931). После посещения модели в Malsch в 1910 году, был построен аналогично, но больше эллиптический. Был разрушен во время Второй мировой войны; сохранились лишь семь печатей, которые сегодня находятся в Дорнахе и колонны, которые в  клинике в Wiesneck , Фрайбург.

Faleg

  • Тукашен
  • *****
  • Публикации: 1290
    • Профил
Re: Апокалипсис
« Отговор #6 -: Март 19, 2015, 02:47:52 pm »
Сергей,

двете колони в дъното, в синьо и червено, не са ли Яхин и Боаз (от Соломоновия храм)?.. (питам се, но най-вероятно не са те ). А между тях не се вижда добре бюстът или статуята ?..
« Последна редакция: Март 19, 2015, 08:25:05 pm от Faleg »

Sergei

  • Наблюдател
  • Наминаващ
  • *
  • Публикации: 63
    • Профил
Re: Апокалипсис
« Отговор #7 -: Март 19, 2015, 11:38:02 pm »
двете колони в дъното, в синьо и червено, не са ли Яхин и Боаз (от Соломоновия храм)?.. (питам се, но най-вероятно не са те ). А между тях не се вижда добре бюстът или статуята ?..

И не само те, но и чифт планетарни колони Яхина и Вооз, също. И се стигне до скулптурните планетарни мине портите.
За скулптура нищо нашол.
(И не только они, но и пары планетарных колонн тоже Яхин и Боаз. И двигаясь к скульптуре проходим планетарные врата.
О скульптуре ничего не нашол.)

Faleg

  • Тукашен
  • *****
  • Публикации: 1290
    • Профил
Re: Апокалипсис
« Отговор #8 -: Март 20, 2015, 12:02:03 am »
Благодаря ти !

Чрез тази картина със силно изразен купол пред нас, много ясно се усеща чувството за аза. Нещо, което не успях да почувствам точно така, когато изграждах темата за Гьотеанума. Защото тогава се усещах обхваната/грабната от отделните детайли на вътрешното пространство.
« Последна редакция: Март 20, 2015, 08:08:04 am от Faleg »

Sergei

  • Наблюдател
  • Наминаващ
  • *
  • Публикации: 63
    • Профил
Re: Апокалипсис
« Отговор #9 -: Март 20, 2015, 09:20:49 am »
Чрез тази картина със силно изразен купол пред нас, много ясно се усеща чувството за аза. Нещо, което не успях да почувствам точно така, когато изграждах темата за Гьотеанума. Защото тогава се усещах обхваната/грабната от отделните детайли на вътрешното пространство.

Тук преживяваме куполна опция. Времето и пространството са свързани. Vkupole 12 колони 7. Това bodstvovanie. И в този момент, потопена в опита на Апокалипсиса - седемте печата по стените.
(Здесь переживаем однокупольный вариант. Время и пространство соединено. В  куполе 12, колонн 7. Это бодствование. И в это время погружены в переживание Апокалипсиса – семь печатей на стенах.)

Всичко онова, което по-рано беше човешко духовно развитие, което водеше навън над външ-ните пространствен свят, водеше и външно във времето. Сега всичко, което е подредено по време, е подредено според мярката и според природата на числото седем. Ние овладяваме хода на мировото развитие, когато сложим на неговата основа числото седем, кто казваме: Сатурн, Слънце, Луна, Земя /Марс, Меркурий/, Юпитер, Венера, Вулкан, като имаме, например, тук седем епохи, седем периода. Във всичко, което подлежи на времето, ние можем да се ориентираме, когато приложим числото седем. Ето защо, навсякъде, където сме въ-ведени във времето, ние сме доведени до числото седем. Всички колегии и ложи, които из-веждат от пространството и въвеждат във времето, когато водят до свръхсветовното, са подчи-нени на числто седем. На числото седем са подчинени свещените Риши, на числото седем са подчинени другите свещени учители на народите отивайки чак до седемте мъдреци на древна Гърция.
Основното число на пространството е дванадесет. А кгато времето се излива в пространството, то се явява чрез числото дванадесет. Ето защо числото дванадесет царува там, където времето се излива навън в пространството. Ние имаме дванадесет колена /родове/ в Израел, дванадесет апостоли в момента, когато Христос, който преди се беше изявявал във времето, се разлива навън в пространството. Това, което е във времето, е едно след друго. Ето защо това, което води от пространството към времето до боговете на луциферическото царство, то води в числото седем. Ако искаме да охарактеризираме нещо в това царство според неговата същност, ние намираме тази същност, когато свързваме това, което трябва да изследваме, с неговото отечество. Ние познаваме онова, което се развива във времето, когато от по-късното се издигаме до по-прежно - то, както се издигаме от детето до бащата. Когато навлизаме в света на времето, над което царува числото седем, ние говорим за децата и за тяхната първопричина, за техния произход, за децата на духовните Същества, за децата на Луцифер. Когато извеждаме времето навън в пространството, ние говорим за онези Същества, които стоят едно до друго, при които се взема под внимание стоенето едно до друго и с това вливането на душевните импулси от едното към другото в пространството. Там, където чрез това, че времето се разлива навън в пространството, числото седем се превръща в числото дванадесет, понятието за детето престава да има същия свръхсетивен смисъл; там се явява понятието братство. Тези, които живеят един до друг, са братя. Така ние се издигаме в развитието на човечеството, като превръщаме важното понятие за синовете Божии в понятието за братя, които живеят един до друг. Братя, братя и сестри живеят един до друг. Това, което произхожда едно от друго, то живее едно след друго. Тук в един важен момент ние виждаме пре-минаването от синовете или децата на луциферическото царство и неговата същност към братята Христови, един преход, за който утре ще говорим по-нататък
GA 113
(754. Душевная жизнь протекает во времени, не в пространстве, где одно находится рядом с другим. И теперь то, что живет только во времени, должно жить в пространстве. Временное развитие идет под знаком цифры 7 (например, от др. Сатурна до Вулкана). Число пространства — 12. Оно господствует там, где время изливается в пространство (Христос, открывающийся во времени, окружен 12-ю апостолами, когда входит в пространство). Во времени одно стоит за другим. Поэтому переход из пространства во время ведет в сферу люциферических богов, к семеричности. И когда мы что-то исследуем во времени, то идем назад — от детей к отцу, деду и т. д., мы говорим о детях духовных существ, о детях Люцифера. Переходя от времени к пространству, мы говорим о существах, стоящих рядом друг с другом, и понятие детей теряет смысл, встает понятие братства, мы переходим к братьям Христа. 113 (8.)


И тук е два куполна опция. И тъй като в първата Гьотеанума времето и пространството се разделя. Този сън състояние. В Гьотеанума 1 вече не е тюлени Apokalepsicheskih.
А здесь уже двух купольный вариант. И как в первом Гетеануме время и пространство разделены. Это состояние сна. В Гетеануме 1 уже нет Апокалепсических печатей.


Carl Schmid-Curtius: проект Johannesbau: (09 август, 1911). Рудолф Щайнер
« Последна редакция: Март 20, 2015, 09:25:56 am от Sergei »

Sergei

  • Наблюдател
  • Наминаващ
  • *
  • Публикации: 63
    • Профил
Re: Апокалипсис
« Отговор #10 -: Март 20, 2015, 06:21:49 pm »
двете колони в дъното, в синьо и червено, не са ли Яхин и Боаз (от Соломоновия храм)?.. (питам се, но най-вероятно не са те ). А между тях не се вижда добре бюстът или статуята ?..


4 Печать Clara Rettich 1911

GA 104 (8.)
« Последна редакция: Март 21, 2015, 04:33:44 pm от Sergei »

Faleg

  • Тукашен
  • *****
  • Публикации: 1290
    • Профил
Re: Апокалипсис
« Отговор #11 -: Март 20, 2015, 10:39:18 pm »
Първоначално написах поста си с посочения цитат по-горе, бидейки сигурна, че двете колони са именно Яхин и Боаз. Но по-късно поникна в мен съмнението, предизвикано може би от размишлението, че храмът на картината по-горе е розенкройцерски. Тогава поставих написаното в скобите.
« Последна редакция: Март 21, 2015, 01:57:25 am от Faleg »

Sergei

  • Наблюдател
  • Наминаващ
  • *
  • Публикации: 63
    • Профил
Re: Апокалипсис
« Отговор #12 -: Март 21, 2015, 12:04:30 am »
прави ли се връзка между маннихейството и розенкойцерството? Интересно ми е да споделите.
Цитат
...того что будет отброшено.
Тогава е възможно да заговорим не за изхвърляне на втвърденото, а за неговото омекотяване, или по-точно, то само ще си се омекоти като следствие.



Fiorenza di Angelis

GA 104 (8.)
« Последна редакция: Март 21, 2015, 01:42:00 am от Sergei »

Faleg

  • Тукашен
  • *****
  • Публикации: 1290
    • Профил
Re: Апокалипсис
« Отговор #13 -: Март 21, 2015, 02:03:18 am »
Картините са чудесни !


Двете колони в някакъв смисъл могат да се свържат с основата, която имаме от миналото- силите, свързани с водачеството на Яхве или още, с Мъдростта. Те касаят най-общо живият човек, така, както в него стои мъжкото и женското начало. /По същия начин Р. Щайнер, например, говори за колоните в големия купол - в тяхното редуване той вижда ставането на етерния човек- първата двойка колони (от западния вход) представя първите седем години на човека, втората- до 14-та година и т.нат./

 От духовната наука знаем, че силите, свързани с Яхве (единият от Елохимите)- губят преимуществото си през XIX век. Но с Мистерията на Голгота Христос донася на Земята силите на другите шест Елохими, които заедно с Яхве създават човека по тяхно подобие и му вдъхват жива душа. И тези Христови сили започват да се активизират именно днес, в потока на Любовта с творческите импулси за бъдещето.
И може би именно чрез ритмичното /хармоничното люлеене между Мъдростта и Любовта, бъдещето би могло да се прокара в правилната посока и линия на Единството. Или по-точно- в омекотеното ставане.

"...Достатъчно е да из­ре­чем са­мо ед­на дума, скъ­пи мои приятели, и ние ще познаем, как тряб­ва да се пос­та­ви чо­ве­кът по от­но­ше­ние на сво­ето безсмъртие: та­зи ду­ма е ду­ма­та Любов. Любовта не е нещо, ко­ето мо­жем да на­учим чрез Волята. Любовта не е нещо, ко­ето мо­жем да на­учим чрез Мъдростта. Любовта жи­вее в об­лас­т­та на чувствата, но ние зна­ем и тряб­ва да признаем, че у нас не би мог­ла да съ­щес­т­ву­ва чо­веш­ка­та ду­ша такава, как­ва­то тя тряб­ва да бъде, ако та­зи чо­веш­ка ду­ша не би би­ла из­пъл­не­на с Любов. Да, ко­га­то чо­век оти­де до там да про­ник­не в същ­нос­т­та на душата, то­га­ва разбира, че на­ша­та чо­веш­ка душа, не би мог­ла да бъ­де по­ве­че чо­веш­ка душа, ако не би мог­ла да обича.

... Мъдростта бе да­дена чрез мис­те­рий­ни­те центрове. Любовта оба­че бе дадена, ко­га­то Бог ста­на чо­век в Христос Исус. И га­ран­цията, че ние мо­жем да оби­ча­ме след смъртта, и гаранцията, че мо­же да бъ­де ос­но­ва­на ед­на об­Щ­ност от хо­ра на Любовта, чрез при­до­би­ти­те от­но­во си­ли на на­ша­та душа, та­ка как­то тя е пос­та­ве­на меж­ду чо­ве­ка и Бога, и меж­ду всич­ки хо­ра по­меж­ду им - та­зи га­ран­ция про­из­хож­да от Мистерията на Голгота. Човешката ду­ша на­ме­ри в Мистерията на Голгота това, ко­ето бе­ше из­гу­би­ла от на­ча­ло­то на зем­но­то раз­ви­тие насам, при ко­ето ней­ни­те си­ли ста­ва­ха все по­-с­ла­би и по-слаби. Три си­ли в три­те ду­шев­ни със­тав­ни час­ти на човека: Воля, Мъдрост и Любов! В та­зи Любов ду­ша­та из­живя­ва сво­ето от­но­ше­ние към Христос..."
/"Христос и човешката душа", GА- 155/


------
Ще спомена още, че Яхин и Боаз са принципно важни и основоположни в масонските ложи, в които откриваме манихейските импулси .
« Последна редакция: Март 21, 2015, 11:15:25 am от Faleg »

Faleg

  • Тукашен
  • *****
  • Публикации: 1290
    • Профил
Re: Апокалипсис
« Отговор #14 -: Март 21, 2015, 11:23:37 am »

4 Печать Clara Rettich 1907


Двете колони- онова, което ще постигнем във физическите тела.

Пентаграмът и хексаграмът от двете страни- насочват към нашите етерно и астрално тяло...

"Онази сила, която беше в моето астрално тяло и го направи носител на Светия Дух, точно тази сила поверявам сега аз на теб; ти трябва да запишеш всичко, което това астрално тяло можа да постигне в хода на своето развитие!"- GA-103
« Последна редакция: Март 21, 2015, 02:40:58 pm от Faleg »